?

Log in

Мы собрали все ссылки, актуальные на сегодняшний день. Благодаря им, вы всегда сможете быть в курсе наших новостей:

- наш официальный сайт на 5 языках
muzejew.org.ua/Index-Ukr.html

- новости музейной жизни и всего, что имеет отношение к музею, к Черновцам, к еврейской Буковине
http://muzejew-news-ukr.16mb.com/  (укр.)
http://muzejew-ru-novosti.16mb.com/  (рус.)
http://muzejew-news-ende.esy.es/english/  (англ.)
http://muzejew-news-ende.esy.es/deutsch/  (нем.)

- официальная страница музея в Фейсбуке
https://www.facebook.com/JewishMuseumChernivtsi/

- страница проекта "Бейт-Кадишин. Мемориальный музейный центр евреев Буковины" в Фейсбуке
https://www.facebook.com/Kadishin/

- блог музея в Живом Журнале
http://muzejew.livejournal.com/

Метки:

Дорогие друзья,
мы открыли в Фейсбуке специальную страницу, посвященную музейному проекту "Бейт-Кадишин": https://www.facebook.com/Kadishin/

Ми створили цю спільноту для всіх, хто зацікавлений у відновленні єврейського кладовища у Чернівцях та історичного ритуального будинку "Бейт-Кадишин".
Ми хочемо, щоб ця будівля стала Меморіальним музейним центром, присвяченим пам'яті євреїв Буковини.
Тих, хто спочиває на єврейському кладовищі, і хто став жертвою погромів в Першу світову війну, хто був депортований в 1940-41 рр. і згинув у Сибіру, хто убитий в пеклі Голокосту, хто не вижив у гетто і таборах Трансністрії.
Згадаймо їх, розповімо про них.
Намагаймося зрозуміти, як це могло статися, і що потрібно робити, аби не повторювати трагедій минулого.

Запрошуємо до участі в співтоваристві та в роботі над створенням музею всіх, хто любить Чернівці та Буковину, хто цікавиться історією та культурою буковинських євреїв, хто хоче бачити Чернівці мультикультурним, відкритим, сучасним європейським містом.

Пам'ятаємо минуле, цінуємо сьогодення, будуємо майбутнє.

==================

Мы создали это сообщество для всех, кто заинтересован в восстановлении еврейского кладбища в Черновцах и исторического ритуального здания "Бейт-Кадишин".
Мы хотим, чтобы это здание стало Мемориальным музейным центром, посвященным памяти евреев Буковины.
Тех, кто покоится на еврейском кладбище, и кто стал жертвой погромов в Первую мировую войну, кто был депортирован в 1940-41 гг. и сгинул в Сибири, и кто убит в аду Холокоста, кто не выжил в гетто и лагерях Транснистрии.
Вспомним их, расскажем о них.
Постараемся понять, как это могло случиться, и что нужно делать, чтобы не повторять трагедии прошлого.

Приглашаем к участию в сообществе и в работе над созданием музея всех, кто любит Черновцы и Буковину, кто интересуется историей и культурой буковинских евреев, кто хочет видеть Черновцы мультикультурным, открытым, современным европейским городом.

Помним прошлое, ценим настоящее, строим будущее.


Друг и один из основателей нашего музея Иосиф Зисельс награжден медалью "Во славу Черновцов".
Иосиф Зисельс - правозащитник, диссидент, еврейский и украинский общественный деятель.


Родился в 1946 г. С 1948 г. жил в Черновцах.

Окончил физический факультет Черновицкого университета в 1969 году по специальности "физик-теоретик". В 1969—1970 гг. служил на флоте.

С начала 70-х годов сотрудничал с еврейским и общедемократическим подпольными движениями в СССР. Весной 1972 года исключён из комсомола за выступление в защиту права на репатриацию. В 1978 году вступает в Украинскую Хельсинкскую группу. В том же году арестован и осужден на три года лишения свободы в колонии усиленного режима за «клеветнические измышления, которые порочат советский государственный и общественный строй». В 1984 году снова осужден на три года лишения свободы в колонии строгого режима. В 1987 году отказался от предложенной амнистии, поскольку не хотел подписывать обязательство с отказом от политической деятельности.

После освобождения в 1988 г. создает в Черновцах первую еврейскую организацию в Украине. В 1989 г. участвует в создании Ваада (Конфедерации еврейских организаций и общин) СССР и становится его сопредседателем.
Член Европейского Совета еврейских общин, Европейского и Всемирного еврейских конгрессов, Всемирной сионистской организации. Председатель Ассоциации еврейских организаций и общин - Ваад Украины (с 1991), исполнительный вице-президент Еврейской Конфедерации Украины.
В 2002 г. на учредительном съезде Евроазиатского Еврейского Конгресса в Москве избран председателем Генерального Совета. Исполнительный вице-президент Конгресса национальных общин Украины (КНОУ).

В 2014-2015 — член Конкурсной комиссии, в полномочия которой входит выдвижение кандидатур на должность директора Национального антикоррупционного бюро Украины.

Лауреат Премии Свободы (HIAS – 1991 г. США).

Награжден государственными наградами Украины:
•Орден «За заслуги» III ст. (26 ноября 2005) — за весомый личный вклад в национальное и государственное возрождение Украины, самоотверженность в борьбе за утверждение идеалов свободы и независимости, активную общественную деятельность.
•Орден «За мужество» I ст. (8 ноября 2006) — за гражданское мужество, самоотверженность в борьбе за утверждение идеалов свободы и демократии и по случаю 30—й годовщины создания Украинской Общественной Группы содействия выполнению Хельсинкских соглашений (Украинской Хельсинкской группы).

Метки:

Фотографии взяты с сайта поэтического фестиваля Meridian Czernowitz, из блога фотографа Кристиана Херманна, из ЖЖ Gruss_aus_Czernowitz и из других открытых источников.
Посмотрите, как выглядит это замечательно красивое и ужасно запущенное здание.

Есть шанс спасти его от разрушения и открыть в нем Дом Памяти - мемориальный музей Холокоста евреев Буковины.

118537_original.jpg118537_original.jpg118537_original.jpg118537_original.jpg

118537_original.jpg118537_original.jpg118537_original.jpg

118537_original.jpg118537_original.jpg118537_original.jpg
Медаллю "На славу Чернівців" у Тель-Авіві нагороджено письменницю Маргіт Бартфельд Феллер – чернівчанку, яка на 93-му році життя невтомно прославляє своє місто. Від імені Чернівецького міського голови Олексія Каспрука нагороду їй вручив віденський експерт з питань історії Чернівців Гельмут Куздат.

Подія відбулася у присутності головного редактора газети буковинців в Ізраїлі “Die Stimme” Бербель Рабі та членів родини письменниці, повідомляє прес-служба міської ради.



Маргіт Бартфельд-Феллер – одна з небагатьох сучасних чернівецьких письменниць, яка увійшла в історію німецькомовної єврейської літератури. Примітно, що окрім її спогадів досі існує обмаль справжніх літературних свідоцтв про долю чернівецьких євреїв, засланих НКВС до Сибіру в 1941 році.

Німецькою мовою у видавництві Hartung-Gorre Verlag Konstanz вийшли її книжки "Dennoch Mensch geblieben” (1996), “Nicht ins Nichts gespannt” (1998), “Wie aus ganz anderen Welten” (2000), і “Am Östlichen Fenster” (2002 ). На особливу увагу заслуговує книга "Чернівці-Сибір-Ізраїль", видана у 2005 році.

Маргіт Бартфельд-Феллер народилася 1923 року в Чернівцях, де минули її щасливе дитинство і юність. У червні 1941-го її родину заслали у Наримський край, де помер батько. Мамі, самій дівчині і молодшому брату Отто доводилося самотужки боротися за життя. Це час поневірянь і зневіри. Природний оптимізм дозволяв Маргіт помічати красу природи, знаходити радість у дрібницях. Там вона знайшла свою долю – земляка Курта Бартфельда. Потім вона жила у Томську. Там вела музичні заняття в дитсадках і дитбудинку, стала ветераном праці, заслуженим працівником освіти, автором десятків дитячих пісень.

У 1991 році з донькою виїхала до Ізраїлю.
======================

Ми розмістимо у журналі деякі розділи з книги М. Бартфельд-Феллер про заслання у Сибір (публікація Б. Тутельмана).
Наталія ФЕЩУК - стаття на сайті релігійно-інформаційної служби України.

Новина про те, що на єврейському цвинтарі у Чернівцях відреставрують одну із будівель з’явилася днями. Відновити її планували вже не один рік. Однак не було чіткої цілі: для чого? Тепер єврейська громадськість,  історики та дослідники Голокосту, а також євреї-вихідці з Чернівців зійшлися на спільній ідеї: відреставрувати будівлю «Бейт-Кадішін» («Лайхенхалле» – Будинок прощання) і створити там музей Голокосту  як філію Чернівецького музею історії та культури євреїв Буковини. Одним із співзасновників цього музею є Йосиф Зісельс – відомий громадський діяч єврейського походження.

Читать дальше...Свернуть )

Виявляється, що багато хто вже пробував цей будинок відновити. Але не було чіткого розуміння, для чого саме  відновлювати.

Музей_3.jpg

- Туди треба вдихнути життя, - додає директор музею. - Давно говорилося про те, що якось треба згадати невинно убієнних в часи Голокосту. Тим більше, Чернівці прямо від цього постраждали – щонайменше 35 тисяч жителів було знищено таким чином. На території єврейського цвинтаря є дві могили масового поховання євреїв, які були знищені в Голокост. Там не всі жертви Голокосту. Бо історія розпорядилася так, що деякі загинули у Трансністрії, куди депортували євреїв з Чернівців. Це територія Вінницької і Одеської областей. Насправді ідея цього музею не  належить одній людині. Багато людей причетні – історики, вихідці з Буковини, навіть громадяни інших країн. Австрійці в тому числі, які навіть допомогли у проекті реконструкції. Зараз Німеччина вийшла з ініціативою частково профінансувати відновлення будівлі. А сам музей – це вже другий етап. Але нам важливо обговорити його концепцію, бо для будівельників це важливо, адже будівля має бути пристосована до музею.

Джерело

Статья Ганны Руденко на сайте JewishNews.
Мы бы добавили к этому списку еще несколько десятков виднейших и достойнейших еврейских  уроженцев Черновцов и Буковины, но... не все сразу.

Об ученике Фрейда, экономном режиссере, буковинском Карузо, художнике штетлов и многих других

Без Черновцов еврейскую Украину представить просто невозможно. Здесь, в центре Буковинского края, евреи не просто участвовали в жизни города — они ею управляли, и обладали правами, о которых представители других иудейских общин на территориях, входящих сегодня в состав Украины, могли только мечтать. О том, как евреи Черновцов и окрестностей получили эти права и какие знаменитые люди еврейских кровей родились на этой земле — в новой главе проекта «Еврейская Украина: 10 фактов о...».

Первые свидетельства о проживании евреев в Черновцах относятся к 1408 году. В течение следующих двух веков еврейская община города беспрерывно росла — сюда бежали украинские, молдавские и польские евреи, которые спасались от набегов казаков Хмельницкого, а также русско-польской, польско-шведской и русско-турецкой войн. В Черновцы переселялись и ашкеназы, и сефарды, но культура первых все же оказалась доминирующей, а идиш стал главным языком общины.

В 60-е годы 18 столетия евреи получили право владеть недвижимостью, что существенно упростило их пребывание на этих землях — они строили дома, в которых жили и которые сдавали в наем. Большая часть евреев Черновцов проживала неподалеку от торговых площадей — такая концентрация привела к тому, что в городе возник еврейский квартал, который называли «Еврейский город» (Юденштадт), и там же в 1710 году была построена первая синагога в городе.

Когда в 1774 году этот край перешел к Австрии, новое правительство начало бороться «с засильем евреев» — за первые 13 лет из города были изгнаны 392 еврейские семьи. Власти разрешали селиться в городе только тем евреям, которые решили заниматься земледелием — само собой, городских землепашцев было немного. Несмотря на все запреты, население города снова продолжило расти.

В 1781 году Иосиф II, австрийский император, издал «Эдикт Терпимости» — это и послужило началом нового этапа жизни евреев империи в целом и Черновцов в частности. Тогда представители ассимилированной еврейской интеллигенции получили возможность устраиваться на государственную службу и общественные должности. Кроме того, были отменены дополнительные налоги и пошлины (которые, например, продолжали платить немецкие евреи). Евреям Черновцов также разрешили возводить каменные строения, в том числе и синагоги. Все это способствовало активному развитию еврейской общины в городе.

Соломон фон Вайсельбергер (1867 – 1931) - еврейский бургомистр с титулом барона.

Вильгельм Штекель (1868 – 1940)  - ученик Фрейда, который любил сочинять.

Джон Адольф Эберсон (1875 – 1964)  - человек, который построил «театральную» Америку.

Отто Премингер (1905 – 1986) - экономный режиссер.

Пинкус Фалик (Рейфер) (1909 – 1985) - черновицкий импресарио.

Йозеф Шмидт (1904 – 1942) - буковинский Карузо.

Эрвин Чаргафф (1905 – 2002) - несостоявшийся нобелевский лауреат.

Ирма Адельман (1930) - одна из 100 великих экономистов мира.

Александр Вайсман (1967) - художник штетлов.



Подробности: http://jewishnews.com.ua/ru/publication?id=3794

Вопросы реализации проекта по восстановлению церемониального зала «Бейт-Кадишин» и благоустройству еврейского кладбища на улице Зеленой обсуждены на встрече городского головы Алексея Каспрука с Председателем Ассоциации еврейских организаций и общин Украины, исполнительным вице-президентом Еврейской Конфедерации Украины, членом Европейского Совета еврейских общин, председателем Черновицкого общественно-культурного фонда Иосифом Зисельсом.

В обсуждении приняли участие директор Центра исследований истории и культуры восточноевропейского еврейства НаУКМА Леонид Финберг, директор Центра Еврейского образования Украины Яна Яновер, директор Черновицкого музея истории и культуры евреев Буковины Николай Кушнир, почетный консул Австрии в Черновцах Сергей Осачук, I-й секретарь Генерального консульства Румынии в Черновцах Урелиан Руджина, эксперты по иудаике, специалисты городского совета, представители общественности.

Проект состоит из двух частей. Первая предусматривает благоустройство территории еврейского кладбища и обустройство изгороди, вторая – восстановление церемониального зала «Бейт-Кадишин» с целью создания музейного центра Холокоста (Дома памяти) как филиала Черновицкого музея истории и культуры евреев

Читать дальше...Свернуть )

Заинтересованные в создании музея Холокоста на Буковине могут письменно обращаться к дирекции Черновицкого музея истории и культуры евреев Буковины с предложениями и идеями.
Электронный адрес музея: jm.chernivtsi@gmail.com

10 декабря 2015 г. в офисе Ассоциации еврейских организаций и общин (Ваад) Украины (г. Киев) прошло первое заседание, посвященное началу нового музейного проекта в Черновцах. Речь идет об историческом здании «Бейт-Кадишин» («Лайхенхалле») на еврейском кладбище в Черновцах, которое находится сейчас в запущенном, практически полуразрушенном состоянии. Возникла идея отреставрировать это здание и создать в нем музей Холокоста на Буковине, как филиала Черновицкого музея истории и культуры евреев Буковины.

Читать дальше...Свернуть )

Всех, кому интересен и важен проект создания музея Холокоста на Буковине, просим в письменном виде обращаться в дирекцию Черновицкого музея истории и культуры евреев Буковины с предложениями и идеями по созданию нового музея.

Наш электронный адрес: jm.chernivtsi@gmail.com

В рамках проходящего в Черновцах поэтического фестиваля "Meridian Czernowitz" в помещении Большой синагоги проходили поэтические чтения. Так выглядит "Гроссшил" снаружи и изнутри:

Первая часть - здесь.
Вторая часть - здесь.
Третья часть - здесь.

Так вот, о загадочном фрагменте росписей - вот этом:
IMG_7774
Совершенно случайно именно сейчас ко мне  в руки попал сборник трудов Центра востоковедения Харьковской академии дизайна и искусств, посвященный еврейскому искусству. И там обнаружилась фотография росписей построенной в начале ХХ в. синагоги  "Вилна Шул" аж у Бостоне. Но какая знакомая картинка украшает стену в этой бостонской шул...
Vilna

Подпись: "Меарат а-Махпела". Пещера праотцев в Хевроне.
Кто бы мог подумать...

Нет, то есть кто-нибудь наверняка мог подумать. Прочитать начальные буквы почти стертой надписи под черновицким фрагментом и догадаться, что Avraam-1- это начало фразы:
Avraam-2
рассказ о том, как праотец Авраам купил у Эфрона-хиттийца пещеру и поле вокруг нее, чтобы похоронить там свою жену Сарру.

Здорово. Чудесно. Замечательно. Если бы не одна деталь...



Одна маленькая деталь...Свернуть )
Так что прототип найден. Единственное, что не дает мне покоя: кто был тот первый шутник и фантазер, который ввел в общий обиход именно такое изображение Меарат а-Махпела?

Первая часть - здесь.
Вторая часть - здесь.

Третья часть наших научных изысканий посвящена поиску образцов для тех фрагментов росписей, где изображены виды Святой земли.

Но по порядку. Я обнаружила совершенно роскошный набор открыток "Ливан и Палестина в 1890-1900 годах".
Это раскрашенные фотографии, копии  с черно-белых оригиналов, изданные  альбомом в Детройте (!) в 1905 году. Такие и подобные открытки с видами Святой земли были очень  популярны, широко издавались (например, издательством "Лебанон") и , несомненно, были доступны в Черновцах.

Итак  - бассейн Езекии (Хизкиягу) в Иерусалиме с видом на церковь Гроба Господня:

The-Pool-of-Hezekiah_-Jerusalem_-Holy-Land
Сравните: слева - деталь фотографии, справа - фрагмент росписи в Гроссшил  "Если забуду тебя, Иерусалим".
The-Pool-of-Hezekiah-Mini cz2013_sam0374
Именно в этом фрагменте на куполе церкви Гроба Господня (которую художник явно принял за мечеть Омара на Храмовой горе) на верхушке нарисована звезда Давида.

Другой фрагмент росписи - гробница праматери Рахели. У него тоже нашелся источник, но уже не в этой красивой фотоподборке, а отдельно. То есть среди цветных картинок была и гробница Рахели, но ракурс несколько отличался (дерево, видите ли, не с той стороны!), а нам нужна точность:
Rachel-Tomb
И то, что нужно, нашлось (спасибо гигантскому хранилищу фотографий и негативов на сайте библиотеки конгресса США!)

.06758v cz2013_sam0368

Трогательная деталь: верблюды с фотографии перекочевали и на роспись :-)


Со Стеной Плача тоже не было особых проблем - скорее наоборот, из множества имеющихся фотографий трудно было выбрать максимально близкую к изображению  в Гроссшил. Ну, например, такой вариант:

08511v IMG_7776

Лишнюю публику можно и не изображать...

А вот с четвертым фрагментом росписей дело неожиданно застопорилось. Нету, нету среди видов Иерусалима и Святой земли ничего похожего на такое: две башни, между ними невысокое круглое сооружение с куполом и арочным входом, слева лестница, спереди еще какие-то мелкие постройки...

IMG_7774
И это странно: художник, судя по всему, выдумками (в данном случае) не баловался, рисовал серьезно, с правильного образца. А тут - полный облом.

И вдруг... Но об этом в следующей серии.

Так могла бы выглядеть Театральная площадь в Черновцах, если бы ее застраивали по комплексному плану, принятому в 1908 году:
Teatralna-ploshad

Здесь предполагалось возвести здание краевого парламента.
Об этом рассказал черновицкий краевед Иван Снигур.

Мне очень не нравится Румынский дом - какой-то бесцеремонный, если можно так сказать о здании, грубо  выпадающий из общего стиля площади.  Но когда я смотрю на ЭТУ картинку... Ой-ой. Такой тяжеловесный сундук, вернее, чумадан :-), выпирающий на середину площади, совершенно забил бы и стоящий рядом Еврейский дом, и вообще всю композицию площади, изначально ориентированную на театр.
А ведь можно было бы придумать что-то по-настоящему красивое и при этом вписаться в стиль...

- Первая часть  - здесь.

Вспомним еще раз о художнике Ицхаке Айзиковиче: здесь уже говорилось о его доме и о плакетке его работы.
На плакетке с рыбой отчетливо видна его подпись. Такая же подпись  - и на фресках Большой синагоги (на фото с изображением флейты).
Aizikovich

Был ли Айзикович единственным автором росписей в "Гроссшил"  или работал вместе с другими мастерами - неизвестно, но, возможно, когда-нибудь ответ на этот вопрос прояснится.
А мне пока хочется сравнить  фрески "Гроссшил" с уже известными образцами: черновицкой синагогой "Бейт тфила Биньямин" и сравнительно недавно открытыми росписями синагоги в Новоселице.
Сделать это непросто: в "Гроссшил" сохранилось (или, по крайней мере, сейчас доступно) очень немного фрагментов, и они в сильно поврежденном состоянии. Однако можно сравнивать не только изображения, но и подписи (шрифты, стиль).
Начнем с того, что...Свернуть )
Продолжение следует.

Большая синагога ("Гроссшил") по ул. Синагогенгассе (теперь А. Барбюса) в Черновцах много лет была самым заметным сооружением в еврейской части города. Она построена в 1853 г. на средства членов черновицкой еврейской общины и пожертвования, присланные евреями из других городов.
Здание, возведенное в эклектическом стиле, смеси барокко с классицизмом, выделялось своей монументальностью на фоне скромной деревянной застройки улицы Синагогенгассе. Оно единственное уцелело в огне страшного пожара 1863 г., уничтожившего всю округу. С тех пор среди еврейского (и не только) населения утвердилось вера в то, что Большая синагога обладает чудодейственными свойствами.
После строительства в центре города реформистской синагоги "Темпль", "Гроссшил" перестала быть самой большой. Ее стали называть "Алтершил" – Старая синагога, но она по-прежнему оставалась духовным центром для ортодоксального еврейского населения.
Увы, чудодейственные свойства не защитили Большую синагогу от закрытия в 1959 г., когда здание превратили в фабрику, роскошные внутренние интерьеры были утрачены, а затем и весь комплекс оказался в плачевно-запущенном состоянии.
Сейчас здание отремонтировано, но синагоги здесь больше нет - его используют для производственных нужд.

Но недавно на втором этаже бывшей синагоги были обнаружены сохранившиеся фрагменты синагогальных росписей - фресок на библейские сюжеты. Эти фрагменты предполагается отреставрировать и предоставить к ним доступ для посетителей и туристов. Музей истории и культуры евреев Буковины готовит выставку, посвященную росписям синагог Буковины.

Фрески сфотографировал и разместил в своем блоге Кристиан Херманн — член международного сообщества евреев-выходцев из Буковины и автор интернет-проекта о судьбах еврейской Буковины и Галиции «Исчезнувший мир».

Автором (или одним из авторов) росписей является черновицкий художник Ицхак Айзикович, чей дом с сохранившейся на нем вывеской находится неподалеку от Большой синагоги. Под некоторыми фресками есть надписи на иврите - цитаты из ТаНаХа (Библии).

Здание Большой синагоги в ЧерновцахПомещение, где обнаружены фрески"...И воздвигнется""Бегущий как олень"Явление Торы на горе СинайЗвезда ДавидаФлейта. Справа под изображением подпись художника И.АйзиковичаСкрипкаЛютня"...могучий, как лев"Гробница праматери РахелиСтена плача в ИерусалимеПраздник Суккот"Если забуду тебя, Иерусалим, пусть забудет меня десница моя"

1 Здание Большой синагоги (ул. Анри Барбюса, 31) в Черновцах.
2. Помещение, где были обнаружены фрески.
3. "... и  встал".
4. "бегущий, как олень".
5. Явление Торы на горе Синай.
6. Звезда Давида.
7. Флейта (в правом нижнем углу видна подпись художника И.Айзиковича).
8. Скрипка.
9. Лютня.
10. "... могучий, как лев".
11. Гробница праматери Рахели.
12. Стена плача в Иерусалиме.
13. Праздник Суккот.
14. "Если забуду тебя, Иерусалим, пусть забудет меня десница моя".

Продолжение - здесь.

48.19 КБНа сайте музея - существенное обновление. Раздел "Новости" теперь представляет собой отдельный  самостоятельный сайт, со своими подразделами, с новым оформлением. Однако никаких сложностей для посетителей быть не должно: переадресация на новый сайт происходит автоматически. Возврат обратно тоже труда не составит - достаточно нажать на надпись "Сайт музея" в верхнем меню. Впрочем, что это я... кого учить вздумала :-)))
В общем, заглядывайте к нам, чтобы быть в курсе самых свежих и интересных музейных и околомузейных новостей.

"Новости музея" по-русски: http://muzejew.org.ua/News-Rus.html
"Новини музею" українською:  http://muzejew.org.ua/News-Ukr.html

Метки:

Раз уж н прежний хостинг нашего сайта приказал долго жить (см. предыдущий пост), мы перешли на новый хостинг - киевский "Мирохост". Теперь у нас основательная, надежная (надеюсь) база для сайта и новый адрес - тоже основательный и солидный:
Добро пожаловать на сайт и, конечно, в музей!

У нас две новости - ну, вы понимаете...
Новость первая: внезапно, без объявления войны прекратил работу интернет-хостинг, на котором базировался сайт нашего музея. Так что старый адрес сайта более не релевантен :-(.
www.muzejew.nxt.ru

Новость вторая: как раз накануне была сделална резервная копия сайта на другом хостинге - она и будет работать в качестве основной в переходный период

9.23 КБ
www.muzejew.16mb.com

В свете вышеизложенного мы постараемся в ближайшие дни найти подходящую постоянную площадку для сайта и сообщим об окончательном изменении адреса музейного сайта. Нынешний (новый) адрес, вероятно, останется в качестве резевного, а то мало ли...

И, кстати, та же судьба постигла и сайт "Виртуальный музей еврейской жизни Буковины".
9.99 КБ
Теперь его новый (временный) адрес:
www.jewbukovina.16mb.com

7.66 КБ В еврейской жизни Черновцов произошло большое и приятное событие: после многолетнего забвения и длительной реконструкции вновь открылась старинная синагога "Корншил" на ул. Садовского, 11. 

Синагога "Корншил" ("Korn Shil") была построена в конце 19 в. в честь семьи Мордко и Тауби Корн. Это небольшое изящное здание в нео-романском стиле казалось очень легким и ажурным благодаря двум огромным окнам во всю ширину фасада.
Синагога функционировала до Второй мировой войны. В 1946 г. она не вошла в число действующих синагог и была закрыта, а помещение с тех пор использовалось для посторонних нужд. Его перестраивали, меняя внешний облик и внутреннюю планировку.



Через 50 лет после закрытия синагоги, в 2007 г., здание было возвращено еврейской общине, и с тех пор велась его реконструкция. Из-за плохой сохранности здания в процессе реконструкции оно практически рассыпалось и почти полностью было выстроено заново. От исторической постройки сохранилась только часть фасада. Читать дальшеСвернуть )


cross ua_il

Два видеосюжета о работе участников международного волонтерского лагеря по очистке еврейского кладбища в Черновцах.






Профиль

логотип
muzejew
Музей евреев Буковины
http://muzejew.org.ua/

Текущий месяц

Январь 2016
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Текущая страница

RSS-ленты

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com